Surat al -an’am, descendió durante el período de la Meca. Según una vista fuerte, los versículos 91, 92, 93, 151, 152 y 153. 165 versos. Lleva el nombre de la palabra «al-en’âm Ör de 136, 138 y 139. En’âm, las ovejas, la cabra, el camello y el ganado es una palabra que expresa animales. En el monoteísmo principal, el rechazo de los problemas de la justicia, la profunda, el en adelante y algunas reglas morales básicas de la blasfemia y la suplicción. Entonces, ¿qué hace en’am 162? verso?
En’am 162. Versículo Lectura árabe, significado turco
Diga que las oraciones, Naski, mi vida y mi madre, que Dios bendiga al Señor del mundo
162﴿ Diga: “Mi oración, todo tipo de adoración, mi vida y mi muerte, son todo para Allah, el Señor de los Mundos.
En’am 163. Versículo Lectura árabe, significado turco
No hay maldad para él, y estoy ordenado, y yo soy el primero de los musulmanes.
﴾163﴿ No tiene pareja. Esto solo se me ordenó y yo soy el primero de los que se rindieron a la religión correcta. «
Sura de En’am
Principalmente la unidad de Allah (monoteísmo), ciencia, voluntad, poder, justicia, como adjetivos; Profecía, revelación, resurrección, rechazo de las creencias de los idólatras y grupos de negación, formas de alcanzar la creencia correcta, y así sucesivamente. Problemas de Itikadi. En la sura también Hz. Las objeciones hechas a la persona y los profetas del Profeta fueron respondidas, Hz. El Profeta y sus amigos recibieron consuelo y esperanza. Hz. Ibrahim, con su mente y observaciones de la existencia y unidad de Allah con el conocimiento preciso y la creencia en las revelaciones de las revelaciones de los eruditos islámicos han atraído la atención. Además, 151-153. Sus versos contienen las principales reglas de la moral islámica.
Virtud de Surah en’am
Se han transferido algunos rumores sobre la virtud. El hadiz anterior, que establece que 70,000 ángeles están acompañados por el descenso de esta Surah, es uno de ellos. En otro rumor Hz. Omar, «Surah En’am es una de las Surahs distinguidas del Corán», dijo (Dârimi, «fezâilü’l-kur’ân», 17) y enfatiza su virtud; Hz. Hay rumores de que Ali declaró que la persona que lee ganará el consentimiento de Allah (ver Ibn Atıyye, II, 265).
