Citas en Irán: crucero por amor en la República Islámica

Las citas a menudo se llenan de sus altibajos emocionales, agravados con la dificultad de satisfacer «el único» y las demandas de la vida moderna.

Pero en el país religiosamente conservador de la República Islámica de Irán, encontrar el Sr. o la señorita el derecho puede ser especialmente difícil.

Aquellos que buscan amor a menudo tienen que romper las reglas y asumir riesgos. Sahar, de 35 años, recuerda un momento en que las mujeres tenían miedo de todo, de los guardianes morales y de sus familias.

«En algún momento, algo cambió», dice ella. Los padres se enfrentaron a la policía y les preguntaron: «¿Qué derecho tienes que arrestar a nuestro hijo? Bien, ella viajaba con un niño, ¿y qué?»

Ella dice que si quieres conocer a alguien aquí, necesitas más que coraje, necesitas un plan.

Las ventanas de automóviles bajan en atascos de tráfico en la metrópoli de Teherán: los números se intercambian en secreto, contacto visual, una nota, luego los conductores aceleran.

Dor-Dor, la práctica de navegar por la ciudad para obtener un número de teléfono o simplemente coquetear, es solo una de las muchas estrategias utilizadas por los jóvenes aquí para conocerse.

Otros se reúnen en cafés de moda, que funcionan tácitamente como lugares para intercambiar datos de contacto. Las aplicaciones de citas, por otro lado, están prohibidas, pero eludir los bloques de Internet es parte de la vida cotidiana para muchos.

Sahar ha hecho una carrera como gerente de marketing y gana su propio salario, pero encontrar el amor sigue siendo un desafío.

«Cuando probé Tinder y Bumble, pensé: ¡desastre! ¡Estas aplicaciones no son para salir en absoluto, son solo para sexo».

Pero ella quiere una conexión real. «Todo se ha vuelto tan superficial», dice ella. Al mismo tiempo, para muchas personas, las citas se trata de algo más: la seguridad financiera.

«El consenso social siempre ha sido que el hombre tiene que estar mejor financieramente», dice Sahar. «Pero las mujeres ahora tienen carreras, poseen sus propios autos, pueden alquilar sus propios pisos, y aún así hay esta expectativa. A pesar de su éxito, muchas mujeres todavía están buscando una pareja que sea más rica que ellos». Esto hace que las citas complicen, dice ella.

Amir, de 20 años, no tiene problemas importantes con las citas. Conoció a su novia en un curso de idiomas, sin «dor -dor» o aplicaciones.

«Sé que muchos de mis amigos lo hacen, pero creo que es un poco barato», dice. Su generación, cree, es más libre que hace unos años. «En la universidad, a nadie le importa si las parejas se toman de la mano».

Pero las diferencias sociales permanecen: «Si viajas en un automóvil caro, la policía te ignora».

De la propuesta al ‘matrimonio blanco’

En los círculos tradicionales, las cosas solían estar claramente reguladas: si querías vivir juntos, tenían que casarte. La familia del hombre visitó la mujer, el té estaba borracho, expectativas discutidas: ¿amor? No es una necesidad absoluta. Lo que importaba era que las familias armonizaron.

Hoy, cada vez más parejas viven en un «matrimonio blanco», una asociación sin una licencia de matrimonio. Oficialmente prohibido, pero hace mucho tiempo en común en las grandes ciudades.

«Mi madre dice: ‘Es así en todas partes del mundo de hoy'», dice Sahar. Su padre, por otro lado, piensa que es un desastre.

Estadísticas, de las cuales hay pocas sobre el tema, confirman la tendencia. En la capital, Teherán, por ejemplo, cada segundo matrimonio termina en divorcio. Junto con las expectativas financieras y sociales, los cambiantes estilos de vida también juegan un papel.

Entonces, el «matrimonio blanco» se ve cada vez más como una alternativa, particularmente debido a los altos costos y las obligaciones sociales de una boda tradicional. Sin embargo, las mujeres a menudo tienen las mayores desventajas, ya que no tienen el Seguro Social ni los derechos legales en caso de separación.

Incentivos gubernamentales para una familia tradicional

La disminución de la tasa de natalidad y las trastornos sociales también son una preocupación para el gobierno. En 2021, el gobierno bajo el presidente Ebrahim Raisi aprobó una ley destinada a alentar a los jóvenes iraníes a casarse antes y tener más hijos. Los préstamos de bajo interés para recién casados, licencia de maternidad más larga, exenciones de impuestos para familias, e incluso una parcela gratuita de tierra del tercer niño en adelante se ofrecieron.

Esto se debe a que la tasa de natalidad ha caído masivamente a lo largo de los años. En 2021, las mujeres tenían solo 1.7 hijos en promedio, más bajo que en cualquier otro país en Asia occidental. El gobierno respondió con prohibiciones. Las vasectomías, la esterilización de los hombres, ya no están permitidas y los abortos, que apenas eran legales de todos modos, se han hecho aún más difíciles.

Y la aplicación de citas estatal Hamdam anuncia el matrimonio de acuerdo con los estándares islámicos. Pero el éxito aún no se ha materializado: el cambio demográfico está por delante de la política.

Cambio social en la ciudad y el país

La sociedad de Irán está atrapada entre la tradición y la modernidad, un cambio que tiene un profundo impacto en la vida amorosa de los jóvenes.

«Muchos ya no aceptan simplemente las leyes estatales rígidas e inflexibles y están tomando cada vez más decisiones independientes sobre sus vidas», dice un psicólogo de Teherán. Ella desea permanecer en el anonimato, pero sus palabras son inconfundibles: la agitación social está cambiando cómo se forman y viven las relaciones.

Este cambio logró un ritmo después de las protestas a nivel nacional después de que una mujer kurda-irania murió bajo custodia policial por, según los informes, usar incorrectamente la bufanda de la cabeza.

La mujer, la vida, las protestas de la libertad que estallaron después de que Mahsa Amini murió en septiembre de 2022 han acelerado este cambio.

«En un nivel social, no político, las personas se han vuelto más abiertas y les otorgan a las mujeres más libertad», dice el psicólogo. Los conflictos entre los jóvenes y sus familias tradicionales han disminuido notablemente.

«No estoy diciendo que estos problemas ya no existan, pero su impacto ha disminuido, incluso en las zonas rurales».

Preocupaciones sobre los modelos de relación de influencia futura

Sin embargo, si bien las limitaciones culturales están disminuyendo, la inseguridad está creciendo.

«En un país donde la amenaza de guerra y incertidumbre se cierne constantemente sobre el futuro de los jóvenes, muchos viven en un estado de miedo permanente», dice ella. La falta de perspectivas, alquileres explosivos, dependencia financiera de la familia, para muchos, el sueño de un piso compartido o incluso una familia propia permanece fuera de alcance.

Como resultado, cada vez más relaciones son fugaces, no vinculantes y fragmentadas. «Muchas relaciones terminan siendo limitadas a encuentros a corto plazo», dice ella.

Sahar también siente esto al planificar su futuro. «Pierdes el deseo y la confianza para comenzar una familia».

Ella hace una pausa por un momento. «Dicen que el guepardo asiático también está amenazado con la extinción porque no se reproduce en malas condiciones ambientales. Y así es exactamente como se siente para nosotros, como si no fuera el momento adecuado para construir una nueva vida».