Nueva Delhi – El Dalai viejoEl sucesor nacerá afuera PorcelanaEl líder espiritual del budismo tibetano dice en un nuevo libro, elevando las apuestas en una disputa con Beijing sobre el control de la región del Himalaya que huyó hace más de seis décadas.
Los tibetanos en todo el mundo quieren que la institución del Dalai Lama continúe después de la muerte del joven de 89 años, escribe en «Voice for the Voiceless», que fue revisado por Reuters y se lanzará el martes.
Anteriormente había dicho que la línea de líderes espirituales podría terminar con él.
Su libro marca la primera vez que el Dalai Lama especificó que su sucesor nacería en el «mundo libre», que describe como fuera de China. Anteriormente ha dicho solo que podía reencarnarse fuera del Tíbet, posiblemente en India donde vive en el exilio.
«Dado que el propósito de una reencarnación es continuar con el trabajo del predecesor, el nuevo Dalai Lama nacerá en el mundo libre para que la misión tradicional del Dalai Lama, es decir, para ser la voz para la compasión universal, el líder espiritual del budismo tibetano y el Symbol de Tibet en el Tíbet.
Tenzin Gyatso, el 14º Dalai Lama, huyó a la edad de 23 años a la India con miles de otros tibetanos en 1959 después de un levantamiento fallido contra el gobierno de los comunistas de Mao Zedong.
Beijing insiste en que elegirá a su sucesor, pero el Dalai Lama ha dicho que cualquier sucesor nombrado por China no sería respetado.
China Brands The Dalai Lama, a quien recibió el galardonado Premio Nobel de la Paz en 1989 por mantener viva la causa tibetana, como un «separatista».
Cuando se le preguntó sobre el libro en una sesión informativa de noticias el lunes, un portavoz del Ministerio de Relaciones Exteriores de China dijo que el Dalai Lama «es un exilio político que se dedica a actividades separatistas anti-China bajo el manto de la religión.
“En el tema del Tíbet, la posición de China es consistente y clara. Lo que el Dalai Lama dice y hace no puede cambiar el hecho objetivo de la prosperidad y el desarrollo del Tíbet «.
Beijing dijo el mes pasado que esperaba que el Dalai Lama «volviera al camino correcto» y que estaba abierto a discutir su futuro si cumplía con las condiciones como reconocer ese Tíbet y Taiwán son partes inalienables de China, cuyo único gobierno legal es el de la República Popular de China. Esa propuesta ha sido rechazada por el parlamento tibetano en el exilio en la India.
Los partidarios del Dalai Lama y la causa tibetana incluyen a Richard Gere, un seguidor del budismo tibetano, y Nancy PelosiEl ex presidente de la Cámara de Representantes de los Estados Unidos.
Sus seguidores han estado preocupados por su salud, especialmente después de la cirugía de rodilla el año pasado. Le dijo a Reuters en diciembre que podría vivir para ser 110.
En su libro, el Dalai Lama dice que ha recibido numerosas peticiones durante más de una década de un amplio espectro de pueblos tibetanos, incluidos monjes y tibetanos mayores que viven en el Tíbet y afuera, «pidiéndome uniformemente que se asegure de que se continúe el linaje de Dalai Lama».
La tradición tibetana sostiene que el alma de un monje budista de alto rango se reencarna en el cuerpo de un niño en su muerte. El actual Dalai Lama fue identificado como la reencarnación de su predecesor cuando tenía 2 años.
El libro, que Dalai Lama llama un relato de sus tratos con los líderes chinos durante siete décadas, está siendo publicado el martes en los Estados Unidos por William Morrow y en Gran Bretaña por Harpernonfiction, con publicaciones de Harpercollins a seguir en India y otros países.
El Dalai Lama, que ha dicho que liberará detalles sobre su sucesión alrededor de su 90 cumpleaños en julio, escribe que su tierra natal sigue siendo «en el control del dominio represivo de los chinos comunistas» y que la campaña por la libertad del pueblo tibetano continuará «sin importar qué», incluso después de su muerte.
Expresó fe en el gobierno tibetano y el parlamento en el exilio, basado con él en la ciudad del Himalaya de Dharamshala de la India, para continuar con el trabajo político por la causa tibetana.
«El derecho del pueblo tibetano a ser los custodios de su propia patria no puede ser negada indefinidamente, ni su aspiración por la libertad puede ser aplastada para siempre a través de la opresión», escribe. «Una lección clara que sabemos de la historia es esta: si mantienes a las personas permanentemente infelices, no puedes tener una sociedad estable».
Dada su edad avanzada, escribe, sus esperanzas de volver al Tíbet se ven «cada vez más improbables».
