Entonces, Aten, Egipto, es una historia familiar: el capricho de un líder da la vida de los ciudadanos y los lleva al desierto.
En antiguo Egipto, Faraón Akhenten no fue diferente. Determinado que su población debería evitar adorar a múltiples dioses, hace más de 3.300 años, les dijo a los residentes que sellaran sus hogares y talleres en la ciudad de So’oud Aten con ladrillos de barro y arcilla y se mudaron a un nuevo hogar, un destacado egiptólogo, Zawi Hawass, dijo NBC News el mes pasado.
«Cuando el rey toma una decisión, todos tienen que obedecer la decisión», dijo Hawass. «Este es el faraón».
Tan rápido fue su éxodo que muchos dejaron una gran variedad de artículos que incluyen joyas, cerámica, zapatos y juguetes para niños, así como una cáscara de pizza similar a los que solían hacer pan por sus descendientes modernos, un tesoro que ahora está siendo recuperado por arqueólogos. NBC News recibió acceso exclusivo a los últimos hallazgos.
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Pero mucho es un misterio en una ciudad que solo fue descubierta hace cuatro años por arqueólogos que buscaban un templo mortuorio donde los esqueletos de animales fueron organizados para derechos religiosos. Es posible que los egiptólogos nunca descubran por qué un pez estaba cubierto de oro.
Una variedad de piezas de cerámica pintadas de color azul utilizado solo para la realeza continúan siendo descubiertas.
«Nadie realmente puede explicarlo», dijo Hawass, y agregó que alrededor de 500 estatuas del Sekhmet, la diosa de la curación, también se han encontrado en el sitio, que ha denominado la «ciudad dorada perdida», en parte porque prosperó durante la edad dorada de Egipto.
Hoy es un parche de desierto somnoliento, rodeado por una cerca de metal y un camino polvoriento. Los arqueólogos trabajan bajo el sol en el sitio donde un lago artificial con amarres de botes fue desenterrado recientemente, probablemente creado para entregar y enviar productos al Nilo.
Las paredes onduladas o serpentinas características sirvieron al propósito que desvía las aguas de la inundación, proporcionando un espacio de trabajo al aire libre cerrado protegido del sol y limitando la entrada al distrito.
Sin embargo, su ubicación es muy significativa. Situada cerca de Luxor, una antigua ciudad en el centro de Egipto, está rodeada de monumentos históricos, incluidos los colossi de Memnon, el Templo Madinat Habu y el Ramesseum. Durante la décima dinastía, esta fue Royal Egipto.
Hawass, quien se desempeñó como Ministro de Antigüedades de Egipto, dijo que So’oud Aten proporciona información importante sobre el alto nivel de vida para artesanos y artesanos, así como «la vida diaria de la gente», que estaban tan bien que los arqueólogos «encontraron muchas duchas dentro de las casas», dijo.
En los últimos meses, Hawass dijo que también se han descubierto un conjunto de edificios administrativos similares a una estación de policía o en el ayuntamiento.
Egiptólogo Zawi Hawass.
«Es una instantánea en el tiempo», dijo Salima Ikram, profesora de egiptología en la Universidad Americana de El Cairo.
Los trabajadores acaban de colocar sus herramientas, dijo, y agregó: «Sus cosas están por ahí. Están en medio de hacer, ya sabes, fijando una piel de vaca. Están cortando sandalias y, de repente, todo esto».
Otro descubrimiento reciente, una imagen del sol grabada en la pared de una habitación en el distrito de la ciudad donde tuvo lugar la producción de giro, trabajo de cuero y joyas, parece indicar un cambio en el pensamiento religioso con el tiempo, dijo Hawass.
Luego, en su fallo de cambio de vida, Akhenaten decidió que sus ciudadanos deberían adorar a Aten, quien estaba representado por el sol, dijo, y agregó que posiblemente era el primer ejemplo histórico del monoteísmo.
Otros como Ikram, prefieren definirlo como un henoteista, alguien que adora a un Dios en particular, al tiempo que reconoce la existencia y la posible adoración de otras deidades.
Akhenaten, dijo Hawass, fue «odiado» por sacerdotes religiosos que se beneficiaron de la adoración de múltiples dioses.
«Quería ir a un lugar para adorar a Aten», dijo Hawass, y agregó que eligió un sitio conocido hoy como Tell-El Amarna, a unas 200 millas al sur de la capital de Egipto, El Cairo.
Llamó a la nueva ciudad el «surgimiento de Aten», dijo Hawass, y agregó que creía que se inspiró para construir la ciudad por su padre, Amenhotep III, quien gobernó Egipto desde 1391 hasta 1353 a. C.
Se encontró una imagen de los rayos solares en el distrito de So’oud Aten, donde tuvieron lugar la producción de giro, trabajo de cuero y joyas.
Reina NefertitiLa esposa mucho más famosa de Akhenaten habría caminado por las calles junto a él, agregó Hawass.
La medida fue una «revolución religiosa», dijo Yasmin El Shazly, subdirector del Centro de Investigación Americano en Egipto, que ofrece asistencia financiera a algunos arqueólogos. «Sabemos que durante el reinado de Amenhotep lll, la religión se volvió cada vez más solar. Hay evidencia del Aten, pero también hay otras deidades. Así que sabemos que no era monoteísta en ese momento».
Pero mencionar a otros dioses, incluso la deidad mayor Amun, «se volvió casi tabú», dijo.
Los colossi de Memnon representan al rey Amenhotep lll, padre de Akhenaten.
Después de la muerte de Akhenaten, la ciudad continuó siendo utilizada por faraones, incluidos Tutankamóncuya tumba casi intacta fue descubierta en el valle de los reyes por el arqueólogo británico Howard Carter en 1922.
Lo que los ciudadanos pensaron en dejar su hogar original en So’oud Aten sigue sin estar claro.
Al bloquear las puertas, Hawass dijo que parecía que estaban pensando que podrían volver y querían «mantenerlo a salvo».
Pero en ese momento, dijo que nadie podía plantear sus objeciones al faraón. «Nadie puede hablar con el rey», dijo.
Este artículo fue publicado originalmente en Nbcnews.com
