La reacción violenta sobre el reconocimiento de Pauline Hanson del truco del país en el Parlamento, ¿entonces sus críticos tienen un punto?

Un grupo de senadores que dieron la espalda durante un reconocimiento del país dentro del parlamento federal han sido descritos como infantiles.
Los cuatro senadores de una nación protestaron en la cámara cuando la declaración de respeto por los australianos indígenas se leyó como parte de la apertura ceremonial tradicional del parlamento el martes.
El ministro del gabinete laboral, Clare O’Neil, azotó a la fiesta dirigida por Pauline Hanson, diciendo que fue decepcionante que su acción se convirtiera en un punto de enfoque, a pesar de los espectáculos de Unity más temprano en el día durante las ceremonias de Bienvenida a Country.
«Fue irrespetuoso, grosero e infantil», dijo.
El Ministro de vivienda Argumentó que la apertura del Parlamento era sobre celebrar la democracia de Australia y representar a sus ciudadanos.
Pero nacionales Senado La líder Bridget McKenzie defendió el derecho de sus colegas a expresar una opinión diferente, comparando La protesta silenciosa de una nación hacia los políticos que salen de la cámara durante las oraciones de la mañana y aquellos que no apoyan la monarquía.
«El problema en una democracia liberal como la nuestra es cuando no podemos expresar diferentes puntos de vista», dijo a Sunrise.

Los cuatro políticos de una nación, incluida la senadora Pauline Hanson, dieron la espalda a la cámara del Senado cuando se leyó el reconocimiento del país en el Parlamento.
La líder de una nación, Pauline Hanson, ha afirmado que el reconocimiento del país es «divisivo» y «cada vez más forzado».
«Tomamos esta posición porque estamos escuchando a los australianos, personas trabajadoras y decentes que están hartas de ser conferencias en su propio país», dijo.
‘Están cansados de que se sientan como extraños. Cansado de los rituales tokenísticos metidos en cada reunión, cada ceremonia, cada evento público, mientras que los problemas reales como el costo de vida y la vivienda se dejan de lado.
‘Hubo al menos tres reconocimientos realizados en el Parlamento hoy que conozco. Estas actuaciones divisivas ya no son sobre respeto. Se han convertido en una rutina política que divide en lugar de unir.
Pero la Sra. O’Neil dijo que la fiesta aún debería haber tratado a todos los australianos con respeto.
«Cualquiera que sea su opinión sobre el bienvenido al país: tenemos personas de las Primeras Naciones que han sido invitadas a venir al Parlamento, para extender esa mano de la amistad y nos invitamos y hablar sobre 65,000 años de patrimonio que aportan a nuestro hermoso y gran país», dijo.
«Tratar a las personas de esa manera el primer día del Parlamento, creo que fue absolutamente terrible».
Bienvenido a las ceremonias del país y los reconocimientos de tierras han estado en el centro de una guerra cultural de derecha después de que un grupo de neonazis abucheó una dirección de bienvenida al país durante un servicio de amanecer del Día Anzac en Melbourne a principios de 2025.
Labor ha respaldado las ceremonias de Bienvenido a Country, con el primer ministro Anthony Albanese el martes celebrando la tradición como una forma poderosa de comenzar el nuevo parlamento y reflexionar sobre la historia de Australia.
Albanese también dio un golpe velado ante la postura del ex líder de la oposición, Peter Dutton, y algunos parlamentarios de la coalición que calificaron bien al país y el reconocimiento de las proclamaciones de países como divisivas y exageradas.
«Al igual que muchas de las cosas más positivas sobre nuestra nación, no debemos darlo por sentado», dijo Albanese, y agregó que la ceremonia no fue controvertida.
El líder de la oposición, Sussan Ley, dijo que la ceremonia «estableció la pauta mientras nos comprometemos a tomar la toma de medidas prácticas para mejorar las vidas y expandir las oportunidades para los australianos indígenas en cada parte de nuestro gran país».
Bienvenido al país es realizado por los propietarios tradicionales, mientras que el reconocimiento del país es una declaración de respeto por los propietarios tradicionales y la conexión con la tierra, que puede ser dada por una persona indígena o no indígena.
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